Níkajský สภาได้เรียกประชุมจักรพรรดิคอนสแตนตินแห่งโรมันในปีค. ศ. 325 เพื่อรวบรวมมุมมองของความเชื่อของคริสเตียนและพิจารณาว่าจะรวมข้อความใดไว้ในพระคัมภีร์ สภาเกิดขึ้นใกล้กับเมือง Nikaia ของเอเชียไมเนอร์ นี่เป็นการพบกันครั้งแรกของบาทหลวงของโบสถ์คริสต์ บิชอปมาที่ชุมนุมส่วนใหญ่จากครึ่งตะวันออกของอาณาจักรโรมัน บิชอปที่อยู่ในเมืองโรม (สันตะปาปา) ไม่ได้เข้าร่วมการประชุมเป็นการส่วนตัว แต่เขาส่งเจ้าหน้าที่ของเขาไป

การรวมกันของจักรวรรดิโรมันที่ผุกร่อน

คอนสแตนตินต้องการที่จะใช้ศาสนาที่เกิดขึ้นใหม่เพื่อรวมกันของจักรวรรดิโรมันที่สลายตัว มีหนังสือบันทึกต่าง ๆ และคำสอนต่าง ๆ แต่ไม่มีองค์กรใดหรือรูปแบบหนึ่งของศาสนาคริสต์ จักรพรรดิคอนสแตนตินต้องการที่จะทำเช่นนั้นเพื่อประโยชน์ของตนเอง ชาวโรมันมักมีพรสวรรค์ที่ดีในการจัดการและจัดการจัดการ

ในระหว่างการประชุมสภาความเชื่อทางศาสนาและการเมืองเป็นหนึ่งเดียวกัน การประชุมแบบหลายวันได้กำหนดกฎเกณฑ์ทางศาสนาใหม่ที่ให้คริสตจักรอยู่ใต้บังคับบัญชาของจักรพรรดิและสร้างโครงสร้างการบริหารและการเมืองขั้นพื้นฐานของคริสตจักร นอกจากนี้ยังมีการกำหนดว่าจะรวมพระกิตติคุณใดไว้ในรูปแบบใหม่ของพระคัมภีร์คริสเตียน คอนสแตนตินมีสำเนา 50 ชุดตามกฎที่ตกลงกันไว้ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีเฉพาะพระวรสารของมัทธิวมาระโกลูกาและยอห์นฉบับที่ถูกต้องทางการเมือง พระกิตติคุณอื่น ๆ หรือแม้กระทั่งบางข้อความในฉบับดั้งเดิมข้างต้นอยู่ในปี 381 เมื่อวันที่ คอนสแตนติ สภาเป็นสิ่งต้องห้ามและไม่สามารถอ่านได้ ข้อความทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาถูกเผาไหม้และเจ้าของของพวกเขาถูกคุมขังหรือถูกประหารชีวิต

พระวรสารนักบุญเปโตร

ในปีพ. ศ. 1886 ถูกค้นพบในสุสานของชาวคริสต์ในยุคแรก ๆ พระวรสารนักบุญเปโตร. ยังอยู่ใน 20 ศตวรรษ, พระกิตติคุณของโทมัส, แมรี่แม็กดาลีน และยูดาส ข่าวประเสริฐที่หายไปนี้ทำให้มุมมองที่แตกต่างออกไปมากเกี่ยวกับเรื่องราวชีวิตของพระเยซูและข้อความความคิดของเขา

ใกล้กับเมือง Nakhamadi ของชาวอียิปต์ชาวนาท้องถิ่นถูกค้นพบโดยภาชนะบรรจุที่ปิดสนิทซึ่งมีม้วนหนังสือที่หายไป เหยือกมีข้อความมากกว่า 52 เขียนเป็น: การกระทำของปีเตอร์การเปิดเผยของเจมส์และพระกิตติคุณของโทมัส สิ่งเหล่านี้เป็นตำราที่ผู้เขียนคนอื่นเรียกว่าข้อความที่สูญหาย พวกเขาอาจได้รับความรอดด้วยวิธีนี้หลังจากจักรพรรดิคอนสแตนตินรวมตำแหน่งทางศาสนาและการเมืองของเขาในปีค. ศ. 325

สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดคือพระวรสารนักบุญโธมัส ได้รับการแปลจากภาษากรีกเป็นภาษาคอปติกและมีถ้อยแถลงของพระเยซู หลายสิ่งที่กล่าวถึงในข้อความนี้สามารถพบได้ในเวอร์ชันปัจจุบันของสิ่งที่เรียกว่า พันธสัญญาใหม่ (พระคัมภีร์). ความแตกต่างที่สำคัญคือพระวรสารของโธมัสคือ ซึ่งมีความรู้.

จีน็อ

จีน็อ มันเป็นตอนเช้า กลุ่มคริสเตียนผู้ให้ความสำคัญอย่างมากกับเวทย์มนต์และความลึกลับทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและไม่เห็นด้วยกับลัทธิเชื่องมงายที่แพร่กระจายภายใต้หน้ากากของลำดับชั้นของศาสนาคริสต์ - คริสตจักรที่กำลังพัฒนา พวก Gnostics ซ่อนตัวและป้องกันตัวเอง การเรียนรู้ที่แท้จริง, ซึ่งมาจากคำสอนของพระเยซู (เรียกว่าโจชัว)

คำ gnosis เป็นคำภาษากรีกสำหรับ ความเป็นผู้นำ a ซึ่งมีความรู้ คือผู้รู้ ในความเป็นจริงพวกเขาเป็นพวกลึกลับนักปรัชญาและนักลึกลับทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นผู้ที่สามารถค้นพบการรู้แจ้งด้วยตนเองโดยไม่จำเป็นต้องสร้างหรือสนับสนุนสถาบันทางการทางโลกใด ๆ เส้นทางของพวกเขาเป็นปัจเจกอย่างสมบูรณ์โดยปราศจากอิทธิพลภายนอกของหน่วยงานทางโลก

พระวรสารแบบดั้งเดิมอ้างว่า พระเยซูเป็นพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า. พระวจนะของ Tomah ตรงกันข้ามชี้ให้เห็นว่าเราทุกคนเป็นลูกชายและลูกสาวของพระเจ้า เขาพูดอย่างแท้จริงว่า: เมื่อคุณรู้จักตัวคุณเองคุณรู้จักกันและกันและเข้าใจว่าคุณเป็นลูกของพระบิดาที่มีชีวิต (พระเจ้าผู้ทรงกว้างขวาง) กล่าวอีกนัยหนึ่งคือถ้าพระเยซูเป็นลูกของพระเจ้าเราก็เป็นบุตรของพระเจ้าและลูกสาวด้วย ไม่มีอะไรที่ตัวเราเองจะไม่มีถ้าเรารู้วิธีทำ - เรารู้วิธี เรามีโอกาสเหมือนกันที่จะมีความสัมพันธ์กับเทพ - หลักการของพระเจ้า

พระวรสารนักบุญโธมัสท้าทายทุกคนให้เชื่อมโยงส่วนตัวกับหลักธรรมของพระเจ้าในตัวเองโดยไม่จำเป็นต้องมีคริสตจักรนักบวชหรือบาทหลวงที่มีการจัดตั้ง

การดำรงอยู่ของพระกิตติคุณของโทมัสและการเชื่อมโยงของคำสอนองค์ความรู้ทำลายอำนาจของคริสตจักรคริสเตียน ผู้ที่นึกคิดได้ประกาศว่าพระวรสารของพวกเขามีน้ำหนักอย่างน้อย (หรืออาจยิ่งใหญ่กว่าเดิม) เช่นเดียวกับคริสตจักรในฉบับปรับปรุงของมัทธิวมาร์คลูกาและข่าวประเสริฐของยอห์น

เมื่อมีการค้นพบตำราที่หายไปในปี 1945 ก็เห็นได้ชัดว่าอาจจะเก่ากว่าที่คริสตจักรจำไว้ก่อนหน้านี้ การออกเดทของเอกสารแสดงให้เห็นว่าสิ่งเหล่านี้อาจเป็นข้อความย้อนหลังไปถึงยุคแรกของศาสนาคริสต์ การออกเดทตามแบบฉบับของต้นกำเนิดของพระวรสารของมัทธิวมาระโกลูกาและยอห์นคือ 40 ถึง 60 ปีหลังจากการตรึงกางเขนของพระเยซู อย่างไรก็ตามพระวรสารของโธมัสดูเก่ากว่า เนื้อหานี้อธิบายถึงข้อความโดยตรงของพระเยซูไม่ใช่การกระทำของเขา

พระวรสารนักบุญมักดาลา

พระวรสารของมารีย์มักดาลีนถูกค้นพบครั้งแรกในปี พ.ศ. 1896 ที่เมืองอัคมีประเทศอียิปต์ Mary Magdalene เป็นผู้ติดตามพระเยซูและคู่ชีวิตของเขา (ภรรยา) ข้อความระบุว่าผู้หญิงมีสถานะเท่าเทียมกับผู้ชายในคริสต์ศาสนายุคแรก มีการเปิดเผยที่นี่ว่าพระเยซูแบ่งปันคำสอนเกี่ยวกับความลึกลับของชีวิตความตายและสวรรค์กับเธอโดยเฉพาะ

พระเยซูอธิบายให้มารีย์เข้าใจถึงสาระสำคัญเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายในแบบที่เป็นแบบฉบับของมุมมองผู้เชื่อ ตามแนวคิดนี้ชีวิตหลังความตายเกี่ยวข้องกับการเดินทางของวิญญาณไปสู่สิ่งที่ไม่รู้จักการเผชิญหน้ากับสิ่งมีชีวิตที่เป็นเทวทูตและปีศาจในขณะที่วิญญาณมุ่งหน้าสู่สวรรค์ ข้อความยังระบุด้วยว่าเปโตรพบว่าเป็นเรื่องยากมากที่พระเยซูจะแบ่งปันความรู้กับภรรยาของเขา เขาพูดว่า: เราควรฟังเธอและฟังเธอหรือไม่? อย่างไรก็ตามคนอื่น ๆ ไม่เห็นด้วยกับปีเตอร์และต่อต้านเขา: ถ้าพระเยซูเชื่อเธอแล้วเธอเป็นใครในการตัดสินเธอ?

มารีย์เข้าใจในข้อความนี้ว่าเป็นผู้มีจิตวิญญาณที่สามารถเข้าใจความคิดของพระเยซูได้เป็นอย่างดี เธอสามารถเชื่อมต่อกับเขาได้เป็นอย่างดีและเข้าใจเจตนาของเขา ในหลาย ๆ ด้านดูเหมือนว่าเธอจะสามารถก้าวข้ามความเข้าใจไปได้ไกลกว่าผู้ติดตามคนอื่น ๆ ของพระเยซูซึ่งตามเนื้อผ้าเรียกว่าอัครสาวก

พระวรสารยังมีการอ้างถึงเรื่องเพศทางเพศที่มีความสามารถในการถ่ายทอดมนุษย์สู่ความตาย มันลึกซึ้งยิ่งขึ้นความสำคัญและความลึกของความรักความสัมพันธ์ระหว่างพระเยซูกับพระแม่มารี: พระวรสารตามแมรี่มักดาลา.

ในตำรานี้เราจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการแย่งชิงอำนาจเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่สตรีจะมีอิทธิพลต่อการเริ่มต้นของศาสนาคริสต์ Mary Magdalene ถูกนำเสนอที่นี่ในฐานะผู้นำ - ผู้ติดตามโดยตรงหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู

ในปีพ. ศ. 1886 ชาวฝรั่งเศสได้ค้นพบมัน นักโบราณคดี สุสานโบราณซึ่งเป็นที่เก็บซากโครงกระดูกของพระสงฆ์จากศตวรรษที่ 8 ซึ่งถือคัมภีร์อันโดดเด่นที่มีชื่อว่ากิตติคุณปีเตอร์ไว้ในมือ ในพระวรสารนักบุญเปโตรชาวโรมันถูกมองว่าเป็นบุคคลที่น่าคบหาอย่างน่าประหลาดใจ ตามความคิดของเปโตรพระเยซูไม่ได้ทนทุกข์บนไม้กางเขน

ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดจากการตีความที่เป็นที่ยอมรับอย่างดีคือวิธีที่เปโตร - ในฐานะพยานโดยตรงของเหตุการณ์นั้น - อธิบายถึงแนวทางของกระบวนการฟื้นคืนชีพเอง

Live 9.10.2018 ออกอากาศจาก 20.hours

เราขอเชิญคุณมาพูดถึงชีวิตของแมรี่แม็กดาลีนและอัครสาวกของพระเยซู เราจะแชทบน YouTube 9.10.2018 จาก 20 แขกจะเป็นดร. Hana Sar Bloch

ข่าวประเสริฐของไซม่อนและเปโตร: พระเยซูต้องการที่จะถูกตรึงบนไม้กางเขน