ระบบปฏิทินมายันโบราณแบ่งรายละเอียดให้มากด้วยระบบปฏิทินจีนโบราณซึ่งไม่น่าจะมีวิวัฒนาการเป็นอิสระจากกันและกัน อย่างน้อยที่สุดก็ถูกอ้างโดย David H. Kelley ซึ่งบทความเกี่ยวกับปัญหานี้ได้รับการตีพิมพ์ในเดือนสิงหาคม 2016

David H. Kelley ศึกษาโบราณคดีและการประดิษฐ์ตัวอักษรที่ Harvard และทำงานที่ University of Calgary ในแคนาดา เขามีชื่อเสียงในช่วงทศวรรษ 1980 เมื่อเขามีส่วนสำคัญในการถอดรหัสอักษรของชาวมายัน บทความของเขาชื่อ "องค์ประกอบของเอเชียในการสร้างปฏิทินของชาวมายัน" เขียนขึ้นเมื่อสามสิบปีก่อน แต่เพิ่งได้รับการค้นพบและเผยแพร่ในนิตยสาร Pre-Columbiana “ ในปี XNUMX บทความนี้ต้องมีวารสารทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญ” ดร. Stephen Jett แต่“ บรรณาธิการไม่สนใจเขาเนื่องจากมีเอกสารสำหรับรูปแบบนิตยสารขนาดเล็กของเขาซึ่งเป็นที่เข้าใจได้สำหรับบทความปฏิวัติเช่นนี้ Dave ไม่ต้องการลดเอกสารและเลือกที่จะไม่เผยแพร่บทความ " Jett ได้รับอนุญาตจาก David H. Kelley ให้เผยแพร่บทความก่อนเสียชีวิต

สมมติฐานของ David H. Kelley เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาก: ปฏิทินระบุว่ามีการติดต่อระหว่างยูเรเซียกับ Mesoamerica เหนือเที่ยวบินของ 1000 หลักของโบราณคดี แต่อ้างว่าการติดต่อดังกล่าวเกิดขึ้นเพียงไม่กี่ร้อยปีที่ผ่านมา

David H. Kelley เคยเป็นทฤษฎีทั่วไปเกี่ยวกับการติดต่อข้ามวัฒนธรรมครั้งก่อน ๆ ทฤษฎีนี้มีผู้สนับสนุนด้านการศึกษาอื่น ๆ อีกมากมายและนิตยสาร Pre-Columbiana มีความเชี่ยวชาญในงานวิจัยของเธอ ความคล้ายคลึงกันของระบบปฏิทินเป็นเพียงหนึ่งในหลักฐานที่เคยเพิ่มขึ้นของการติดต่อเก่า

David H. Kelley ไม่ใช่คนเดียวที่สังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันของระบบปฏิทินเหล่านี้ อย่างไรก็ตามเนื่องจากอำนาจของเขาในประวัติศาสตร์มายาการวิเคราะห์ของเขาเป็นรากฐานสำคัญของการศึกษาต่อ

นักวิจัยอีกคนหนึ่งในสาขานี้คือ David B. Kelley (ความคล้ายคลึงกันของชื่อเป็นเรื่องบังเอิญล้วนๆ) ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาเอเชียตะวันออกที่มหาวิทยาลัยสตรีโชวะในโตเกียว เขาใช้โปรแกรมคอมพิวเตอร์เพื่อวิเคราะห์ความคล้ายคลึงกันของระบบปฏิทินทั้งสองโดยละเอียดและบทความของเขาชื่อ "Comparing Chinese and Mesoamerican Calendars" ยังได้รับการตีพิมพ์ใน Pre-Columbian ฉบับล่าสุด

ความคล้ายคลึงกัน

ในทั้งสองระบบปฏิทินมีการกำหนดองค์ประกอบในแต่ละวัน (น้ำไฟแผ่นดิน ฯลฯ ) และสัตว์ แม้ว่างานเหล่านี้จะไม่ได้รับการตอบสนองอย่างสมบูรณ์แบบในทั้งสองปฏิทิน แต่ก็มักจะมีความสอดคล้องกัน ความแตกต่างบางอย่างอาจเกิดจากการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาระบบปฏิทินเดิมอาจได้รับการปรับปรุงโดยวัฒนธรรมที่ต่างกันในรูปแบบต่างๆ ในบทความนี้เราจะกล่าวถึงความคล้ายคลึงกันบางประการที่ David H. Kelley และ David B. Kelley นำเสนอเป็นตัวอย่างทั่วไป

สัตว์

ในปฏิทินมายันและจีนวันเดียวกันมีความสัมพันธ์กับกวางสุนัขและลิง แม้กระทั่งสัตว์ที่ได้รับมอบหมายให้เข้าวันอื่น ๆ ก็เข้ากันได้ดีแม้ว่าจะไม่ตรงกันก็ตาม

ในวันเดียวกันเช่นในปฏิทินของชาวมายันเกี่ยวข้องกับเสือจากัวร์ แต่ในปฏิทินจีนกับเสือ อีกประการหนึ่งคือในปฏิทินมายันที่เกี่ยวข้องกับจระเข้ แต่ในภาษาจีนกับมังกร ในสาระสำคัญการกำหนดเหมือนกันอย่างไรก็ตามการแสดงออกที่เฉพาะเจาะจงของพวกเขาอาจแตกต่างกันไปตามถิ่นหรือประเพณีท้องถิ่น ปฏิทินมายันยังขาดแคลนสัตว์เลี้ยงในโลกเก่าเช่นม้าวัววัวหรือหมู

อีกตัวอย่างหนึ่งของความคล้ายคลึงกันระหว่างปฏิทินของชาวเมโสอเมริกาและจีนคือสัญลักษณ์ทั่วไปของกระต่ายและดวงจันทร์ “ วันที่แปดของชาวแอซเท็กวันแรบบิทถูกปกครองโดยมายาเอลเทพีแห่งดวงจันทร์และเครื่องดื่มกระบองเพชรที่ทำให้มึนเมา” เดวิดเอช. เคลลีย์เขียน ภาพกระต่ายบนดวงจันทร์ปรากฏครั้งแรกใน Mesoamerica ประมาณศตวรรษที่ 6“ ภาพกระต่ายบนดวงจันทร์ซึ่งขุดเป็นยาอายุวัฒนะเป็นอมตะได้รับความนิยมมากในประเทศจีน พวกเขาปรากฏตัวครั้งแรกที่นี่ในรัชสมัยของราชวงศ์ฮั่นในคริสต์ศตวรรษที่ 1 หรือก่อนหน้านั้นเล็กน้อย "

David H. Kelley สรุปว่า "ชื่อของสัตว์ในระบบปฏิทินของมายัน ... ได้มาจากแบบฟอร์มต้นแบบของรายการยูเรเซียที่ขยาย" ระบบของจีนยังสอดคล้องกับรายการเอเชียยูเรเชียนนี้ด้วย ระบบปฏิทินถูกเชื่อมต่อกันในโลกเก่าโบราณ David H. Kelley ตรวจสอบกรีกอินเดียและระบบปฏิทินอื่น ๆ เป็นตัวอย่างของความจริงที่ว่าปฏิทินของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมีรากที่คล้ายกัน แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขามีรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย ช่วยให้เขาเข้าใจความคล้ายคลึงกันและความแตกต่างในปฏิทินจีนและมายันและอนุมานได้ว่าปฏิทินเหล่านี้ไม่ได้พัฒนาขึ้นเป็นอิสระจากกันและกัน แต่มาจากแหล่งเดียว องค์ประกอบที่ปฏิทินมายันแตกต่างจากภาษาจีนอาจสอดคล้องกับระบบปฏิทินยูเรเชียนอื่น ๆ ซึ่งยืนยันทฤษฎีการติดต่อเก่า

องค์ประกอบ

David B. Kelley ใช้โปรแกรมคอมพิวเตอร์ InterCal ที่พัฒนาโดยนักดาราศาสตร์เดนิสเอลเลียตแห่งคาลเทคเพื่อเปิดเผยว่าองค์ประกอบที่กำหนดให้กับวันในปฏิทินของชาวมายานั้นสอดคล้องกับธาตุไฟน้ำดินโลหะและไม้ของจีนอย่างไร

เขาไม่พบการแข่งขันใด ๆ เป็นครั้งแรกแม้ว่า David H. Kelley เช่น David H. Kelley ได้ค้นพบความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์ในวันนี้ แต่เมื่อเขาปรับเปลี่ยนพารามิเตอร์เล็กน้อยเขาพบข้อตกลงร่วมกันจำนวนมาก ในการปรับเปลี่ยนพารามิเตอร์จำเป็นอย่างยิ่งคือวันที่ปฏิทินมายันเริ่มนับไม่ถูกต้อง ไม่มีใครรู้แน่ว่าเมื่อปฏิทินมายันเริ่มต้น แต่ส่วนใหญ่แล้วเวลาที่กำหนดไว้ที่ 11 สิงหาคม 3114 BC

เมื่อดาวิดบีเคลลี่โผล่ออกมาจากสมมติฐานนี้เก้าพบความสัมพันธ์ระหว่างระบบปฏิทินการตรวจสอบภายในšedesítidenníhoช่วงเวลาที่กำหนด - ร่วมกันตรงกับวันและวันที่ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ แต่เมื่อเขาย้ายวันเริ่มต้นของสี่วัน (ที่ 7. 3114 BC สิงหาคม) จำนวนสัมพันธ์เพิ่มขึ้น 9-30 ภายในระยะเวลาที่กำหนดและความสัมพันธ์šedesátidenníhoปรากฏในสิ่งที่พวกเขาได้รับมอบหมายให้องค์ประกอบวันโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

ความถูกต้องของการเปรียบเทียบของทั้งสองปฏิทินที่มีข้อ จำกัด เอลเลียตเตือนว่าช่วงก่อนหน้านี้จะถูกวิเคราะห์โดยโปรแกรมที่มีความแม่นยำน้อยการวิเคราะห์ ยังคงเดวิดบีตวัดเขียน: "แม้จะมีความจริงที่ว่าปฏิทินที่ไม่ตรงกับที่มีอย่างน้อยความเป็นไปได้ของความสัมพันธ์อย่างเป็นระบบระหว่างชื่อmezoamerickýmiหนึ่งของวันและจีน" ฟุตสวรรค์ "(องค์ประกอบ) และ" สาขาของโลก "(สัตว์) ... ถ้าคุณจริงสามารถพิสูจน์ได้ว่าระบบปฏิทิน Mesoamerican จะใจเย็นและมีขนาดเล็กกว่าที่จะขนานไปกับระบบปฏิทินจีนมันจะเป็นไปได้ที่จะตรวจสอบการคำนวณปฏิทิน Mesoamerican โดยการเปรียบเทียบกับที่รู้จักกัน (เช่นจีน.) ระบบ. "ไม่ต้องพูดถึงหลักฐานโดยนัยของการติดต่อโบราณ ระหว่างเก่าและโลกใหม่

ปฏิทินของชาวมายัน: ยี่สิบวันในแต่ละเดือน

Symbolics และสมาคมไม่ใช่วิทยาศาสตร์ที่แน่นอน

David H. Kelley ยังสามารถถอดรหัสความสัมพันธ์ระหว่างงานมอบหมายที่ดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกันได้ ตัวอย่างเช่นรายชื่อ Pipil Mayans จากกัวเตมาลามีเต่าอยู่ในอันดับที่ 19 เช่นเดียวกับรายชื่อของมาเลเซีย แต่รายชื่อของชาวมายันและแอซเท็กอื่น ๆ มีพายุในอันดับที่ 19 ในขณะที่รายชื่อชาวฮินดูมีผลงานในอันดับที่ 19 แต่เดวิดเอช. เคลลีย์เขียนว่า“ ปกติแล้วจะไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างพายุตัวแสบและเต่า อย่างไรก็ตามผู้ปกครองของวัน Aztec ที่ 19 คือ Chantico เทพีแห่งไฟซึ่งเทพเจ้าองค์อื่น ๆ กลายเป็นผู้หญิงเลว …แนวคิดของ "สุนัขสายฟ้า" ปรากฏในเอเชียในพื้นที่ภายใต้อิทธิพลทางพุทธศาสนาและยังพบได้ในเม็กซิโก ต้นฉบับภาษาทิเบตฉบับหนึ่งแสดงให้เห็น "สายฟ้า" นั่งอยู่บนเต่าซึ่งเชื่อมโยงแนวคิดทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับอันดับที่ 19 ของรายการสัตว์ได้อย่างสวยงาม สุนัขที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ทางชีววิทยานั่งอยู่บนเต่าก็ปรากฎในประมวลกฎหมายมาดริดของชาวมายันด้วย”

Chantico เทพธิดาแห่งไฟ

นอกเหนือจากสัตว์และองค์ประกอบที่ได้รับมอบหมายในทำนองเดียวกัน David H. Kelley และ David B. Kelley ยังได้จดบันทึกความคล้ายคลึงกันทางภาษาระหว่างชื่อวันและหลักฐานอื่น ๆ

David B. Kelley เขียนว่า:“ หนึ่งในแง่มุมที่น่าสนใจที่สุดของการเปรียบเทียบระบบตัวเลขของชาวเมโสอเมริกาคือภาษาศาสตร์. มันได้รับการแสดงให้เห็นว่าคำว่าแสดงdvacítkovéจำนวนของตัวแปรในภาษาท้องถิ่นของชาวมายันและคำสั่งซื้อการแสดงทศนิยมของขนาดในภาษาจีนบางคนจะร่วมกันใช้แทนกันได้เกือบ. "

David H. Kelley ได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้: "ในความคิดของฉันความคล้ายคลึงกันที่ฉันได้ตรวจสอบบ่งบอกถึงการติดต่อทางวัฒนธรรมระหว่างผู้คนในยูเรเซียกับผู้คนในกัวเตมาลาโบราณหรือเม็กซิโกในบริเวณใกล้เคียง" เขาสันนิษฐานว่าการติดต่อดังกล่าวอาจเกิดขึ้นในตอนท้ายของครั้งแรกหรือต้นศตวรรษที่สองเขาสรุปผลงานของเขาโดยอ้างว่าข้อสรุปของเขา "ขัดแย้งกัน แต่เป็นวิธีแก้ปัญหาที่ดีที่สุดที่ฉันพบ"