ทุกอย่างเริ่มต้นหลังจากวันคริสต์มาสปี 1973

เสียงเรียกร้องของอิสลามในตอนเริ่มต้นของภาพยนตร์ทำให้อเมริกาหัวหมุนสำหรับการฉายภาพยนตร์เรื่องแรกที่กำกับโดยวิลเลียม ฟรีดกิน ที่หมอผี. ระหว่างบทนำของมหากาพย์ นักบวชนิกายเยซูอิตและนักโบราณคดี แลงคาสเตอร์ เมอร์ริน (แม็กซ์ ฟอน ซีโดว์) พบศีรษะเล็กๆ ของปีศาจปาซูซูที่หลุมขุดทางตอนเหนือของอิรัก ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในการต่อสู้กับกองกำลังแห่งความชั่วร้าย นั่นคือ 'ความชั่วร้ายต่อความชั่วร้าย ' ต่อมาเขาพบรูปปั้นทั้งหมดของเขา อย่างไรก็ตาม Merrin สงสัยว่าปีศาจไม่มีเจตนาที่จะต่อสู้หรือปกป้องสิ่งใด

เนื้อเรื่องของภาพยนตร์เรื่องนี้ย้ายไปที่จอร์จทาวน์ในสหรัฐอเมริกา ที่ซึ่งเด็กหญิงอายุ XNUMX ปี รีแกน (ลินดา แบลร์) ลูกสาวของนักแสดงสาว คริส แม็กนีล (เอลเลน เบอร์สตีน) เริ่มต่อสู้กับอาการชักที่อธิบายไม่ได้

แพทย์ทำอะไรไม่ถูก ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มพิจารณาถึงความเป็นไปได้ที่หญิงสาวจะถูกสิง หลังจากที่เรแกนก่อคดีฆาตกรรม บาทหลวงเดเมี่ยน คาร์ราส (เจสัน มิลเลอร์) ถูกเรียกให้ช่วยเหลือ ด้วยความเชื่อว่าเขากำลังเผชิญกับการถูกผีเข้าสิงจริง ๆ เขาจึงขออนุญาตจากโบสถ์เพื่อทำการไล่ผี คริสตจักรตกลงและส่งเมอร์รินไปช่วยเขา พวกเขาช่วยกันพยายามช่วยหญิงสาว อย่างไรก็ตาม Merrin เสียชีวิตด้วยอาการหัวใจล้มเหลวระหว่างการไล่ผี ในที่สุด Karras ก็จัดการเพื่อปลดปล่อยหญิงสาวจากเงื้อมมือของปีศาจ แต่เพียงเพราะเขาเชิญมันเข้าสู่ร่างกายของเขาเอง ด้วยเรี่ยวแรงเฮือกสุดท้าย เขากระโดดออกจากหน้าต่างห้องนอนของเด็กสาวและตกลงบนบันได ซึ่งในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต

การแสดงตัวของปีศาจไม่เคยได้ยินมาก่อนในเวลานั้น (และต้องบอกว่าพวกเขาไม่ได้สูญเสียความหวาดกลัวไปแต่อย่างใด) ในลำคอที่เกือบจะเป็นเสียงสัตว์ (ลินดา แบลร์ถูกพากย์โดยเมอร์เซเดส แมคแคมบริดจ์ในทางเดินของภาพยนตร์เรื่องนี้ - กล่าวกันว่าเพื่อให้ได้เสียงต่ำตามที่ต้องการ ผู้กำกับจึงบังคับให้เธอกินไข่ดิบ ดื่มแอลกอฮอล์ในปริมาณมาก และ สูบมาก)

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจว่าในเวอร์ชันเริ่มต้นของภาพยนตร์มีเพียงเสียงของนักแสดงเด็ก แต่หลังจากการฉายหลายครั้งและตามการตอบสนองของผู้ชมผู้สร้างตัดสินใจว่าไม่ใช่และพวกเขาก็สร้างภาพยนตร์เรื่องนี้ใหม่ด้วย พากย์เสียงโดย McCambridges) รีแกนเรียกสิ่งลามกอนาจารต่างๆ ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในฮอลลีวูดในเวลานั้น

พ่นขึ้น:

ลอย:

หันศีรษะหนึ่งร้อยแปดสิบองศา:

ใคร่กับไม้กางเขน:

และเขาก็เดินขึ้นบันไดอย่างแปลกประหลาด:

นักวิจารณ์ทั่วโลกต่างตกตะลึง และในทางกลับกัน ผู้ชมกลับรู้สึกยินดี แม้ว่าหลายคนจะล้มลงระหว่างการฉายภาพยนตร์ แต่พวกเขาก็ต่อแถวซื้อตั๋วเพื่อชมภาพยนตร์เรื่องนี้อีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ได้กระตุ้นอารมณ์เฉพาะในโรงภาพยนตร์เท่านั้น ในซานฟรานซิสโก ศิษยาภิบาลผู้คลั่งไคล้เริ่มขับผีออก ในฮาร์เล็มนักบวชขับไล่ยาเสพติด และในบอสตัน ขณะนั้นมีผู้หญิงคนหนึ่งเดินออกจากเวทีและพึมพำว่า "ราคา XNUMX ดอลลาร์และใช้เวลาเพียง XNUMX นาที"

ภายในเดือนมีนาคม พ.ศ. 1974 มีการจำหน่ายตั๋วกว่าหกล้านใบในสหรัฐอเมริกา และภาพยนตร์เรื่องนี้ก็พร้อมที่จะยึดครองส่วนที่เหลือของโลก Exorcist อาจถูกมองว่าเป็นภาพยนตร์ที่สร้างขึ้นอย่างเชี่ยวชาญซึ่งสร้างขอบเขตใหม่และเสรีมากขึ้นในงานฮอลลีวูด ถึงกระนั้น กระแสตอบรับกลับบ่งบอกว่าภาพยนตร์เรื่องนี้ เช่น นวนิยายปี 1971 ของวิลเลียม ปีเตอร์ แบลตตี ซึ่งมีพื้นฐานมาจากภาพยนตร์เรื่องนี้ เข้าท่าดี The Exorcist พูดถึงคำถามที่สดใสเกินไปสำหรับโลกปี 1973 นั่นไม่ใช่อุบัติเหตุ มันไม่ได้เป็นเพียงผลผลิตของเวลา แต่ภาพยนตร์เรื่องนี้พยายามดิ้นรนเพื่อความเป็นอมตะ เช่นเดียวกับหัวปีศาจแกะสลักที่ค้นพบในอารัมภบท The Exorcist พรรณนาถึงการต่อสู้ระหว่างความชั่วร้ายกับความชั่วร้าย หรืออย่างน้อยสิ่งที่ผู้สร้างมันคิดอยู่ในใจ

ในปี 1973 Warner Bros. ประกาศในงานแถลงข่าวว่าเรื่องราวอิงจากเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 1949 หนังสือพิมพ์วอชิงตันโพสต์รายงานว่าเด็กชายจากภูเขาเรเนียร์ ชื่อมาราลิน ได้รับการปลดปล่อยจากกองกำลังปีศาจผ่านพิธีกรรมไล่ผี มันเป็นการเคลื่อนไหวที่ผิดปกติ ย้อนกลับไปในปี 1614 พิธีนี้ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่หลงเหลือจากยุคมืดและไม่เป็นไปตามความเข้าใจในปัจจุบันเกี่ยวกับความเจ็บป่วยทางจิต อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าสนใจคือกรณีของเด็กชายนำเสนอข้อเท็จจริงที่ไม่ธรรมดา การพูดภาษาต่างประเทศเขาไม่เคยเรียนและค้นพบจารึกและสัญลักษณ์ทั่วร่างกายโดยธรรมชาติ หนังสือพิมพ์เริ่มสนใจเรื่องนี้ด้วยเหตุผลที่สังคมอเมริกันกำลังอยู่ในภาวะวิกฤต อเมริกาเริ่มหวาดกลัวอำนาจคอมมิวนิสต์ที่เพิ่มมากขึ้น เรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับหน่วยสืบราชการลับและการนัดหยุดงานของสหภาพแรงงานไม่ได้เพิ่มเข้ามา ซึ่งเพิ่มความหวาดกลัวต่อศัตรูคอมมิวนิสต์ที่แทรกซึมเข้าไปในสหรัฐฯ มาเป็นเวลานาน

ด้วยการพัฒนาในต่างประเทศ ผู้อ่านอย่างน้อยหนึ่งคนเห็นความหวังริบหรี่ในการไล่ผีที่ประสบความสำเร็จ วิลเลียม แบลตตี นักศึกษาหนุ่มแห่งมหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์ เข้าใจว่าการครอบครองเป็นหลักฐานของการมีอยู่ของความชั่วร้ายเหนือธรรมชาติ และความสำเร็จของการไล่ผีเป็นหลักฐานของการมีอยู่ของความดีเหนือธรรมชาติ ยี่สิบปีต่อมาและด้วยวิกฤตครั้งใหม่ แบลตตีได้แบ่งปันความเชื่อมั่นของเขาต่อสาธารณชน แม้ว่าเขาจะหาเลี้ยงชีพในฐานะนักเขียนตลกที่ประสบความสำเร็จ แต่เขาก็พบว่าตัวเองถูกจำกัดด้วยแนวนี้ เขาเขียนเรื่อง The Exorcist และสร้างเป็นภาพยนตร์เพื่อสร้างความหวาดกลัวให้กับชาวอเมริกันรุ่นใหม่และนำพวกเขากลับมาหาพระเจ้า คริสตจักร Blatty ไม่ได้เปิดเผยความลับของเป้าหมายนี้ เขาเรียกนวนิยายของเขาว่า Apostolic Work สามสิบปีหลังจากการตีพิมพ์ เขาประกาศว่าเขาพิจารณาข้อเท็จจริงที่ว่าหนังสือเล่มนี้กลายเป็นหนังสือขายดีว่าเป็นการแทรกแซงจากสวรรค์ ซึ่งทำให้เขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมการแสดงของ Dick Cavett

นวนิยายของ Blatty แสดงให้เห็นถึงความชั่วร้ายในยุคปัจจุบันอย่างชัดเจน ในตอนต้นของหนังสือ เราสามารถอ่านตัวอย่างจาก Gospel of Luke ซึ่งพระเยซูทรงเผชิญหน้ากับปีศาจ เสริมด้วยชุดข้อความที่อ้างอิงถึงปัจจุบัน ซึ่งรวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการดักฟังของ FBI ของกลุ่มอันธพาลที่เล่าเรื่องตลกเกี่ยวกับการทรมานและสังหารผู้คน และรายการความโหดร้ายของพรรคคอมมิวนิสต์ต่อนักบวช ครู และเด็กๆ จากจดหมายของดร. Tom Dooley แพทย์ชาวอเมริกันที่รับใช้ในเวียดนาม ซึ่งกระตุ้นให้เกิดการกวาดล้างชาวยิวโดยพวกนาซีใน Buchenwald, Auschwitz และ Dachau กลางเล่มมีการกล่าวถึงการกระทำของทหารอเมริกันที่เกี่ยวข้องกับเวียดนามอีกครั้ง

ในช่วงปลายปี พ.ศ. 1969 โลกได้เรียนรู้ว่ากองทัพสหรัฐฯ ได้สังหารหมู่พลเรือนกว่าสองร้อยคนที่หมีลาย สงครามได้เสื่อมโทรมกลายเป็นองค์กรอุตสาหกรรมที่ผิดเพี้ยนไป ซึ่งหน่วยทหารได้รับรางวัลตามจำนวนผู้เสียชีวิต เช่น พนักงานขายประกัน และนี่คือลักษณะของสงครามที่ดึงดูดความสนใจของ Blatty ส่วนที่สามของหนังสือเล่มนี้สรุปด้วยบทความจากปี 1969 ที่ตีพิมพ์ใน Newsweek: 'การแข่งขันระหว่างหน่วยทหารเกิดขึ้นซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ที่สังหารชาวเวียดนามหนึ่งหมื่นคนจะใช้เวลาทั้งสัปดาห์ในที่พักอันหรูหราของผู้พัน ตัวเขาเอง'.

นวนิยายเรื่องนี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์ที่ชาวอเมริกันจำนวนมากมองว่าเป็นบาปดั้งเดิมของยุคใหม่ นั่นคือ การลอบสังหาร JF Kennedy ในปี 1963 Regan ไปเยี่ยมหลุมฝังศพของ JFK และโบสถ์ใน Georgetown ที่ซึ่งการแต่งงานของ Kennedy เริ่มต้นขึ้น และจากนั้นก็เป็นฉากที่น่ารังเกียจ ดูหมิ่น

แบลตตีพยายามรวบรวมความชั่วร้ายต่างๆ เข้าด้วยกัน - อาชญากรรม คอมมิวนิสต์ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ สงคราม และการฆาตกรรม - และผลที่ตามมาก็คือ The Exorcist

แบลตตีสนใจข้อเสนอชุบชีวิตปีศาจมาก ที่งานแถลงข่าว Warner Bros. ชี้ไปที่งานตีพิมพ์ในปัจจุบันของ Herbert Haag นักศาสนศาสตร์ชาวเยอรมันชื่อ Farewell to the Devil อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่แค่นักศาสนศาสตร์ชาวเยอรมันเท่านั้นที่ต้องการรื้อฟื้นความสนใจในความชั่วร้าย ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 1972 สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ XNUMX ทรงเรียกชาวคาทอลิกให้กลับไปศึกษาซาตาน: "ความชั่วไม่ได้มาจากความขาดแคลน แต่เป็นวิธีที่ได้ผล สิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณที่มีชีวิต มีความสุขในความวิปริตและขัดขวางสิ่งต่างๆ..." การถ่ายทำของ ภาพยนตร์เรื่องนี้ดูแลโดยนิกายเยซูอิตสองคน: วิลเลียม โอมัลลีย์ (รับบทคุณพ่อไดเออร์ เพื่อนของคาร์ราสด้วย) และโธมัส เบอร์มิงแฮม (รับบทหัวหน้ามหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์)

เมื่อออกฉาย The Exorcist ได้รับการวิจารณ์ที่หลากหลาย หลายคนเมินเฉยต่อคำหยาบคาย ดูหมิ่น เรื่องเพศของเด็ก และการนำเสนอความชั่วร้ายแบบดิบๆ ปฏิกิริยาต่อภาพยนตร์เรื่องนี้มีความหลากหลาย ตั้งแต่เรต R (เด็กอายุต่ำกว่าสิบเจ็ดปีเท่านั้นที่มาด้วย) ไปจนถึงกรณีของผู้ชมที่มีอาการทางจิตหรือฆ่าตัวตายหลังจากดูจบ ด้วยเหตุนี้ หมายความว่าภาพยนตร์เรื่องนี้ถูกประณามโดยกลุ่มนักบวช เช่น บิลลี เกรแฮม ผู้นับถือนิกายโปรเตสแตนต์ แต่ข่าวคาทอลิกมีพาดหัวนี้: หมอผีเรียกร้องความสนใจของคุณ แม้ว่าภาษาและรูปแบบของเขาก็ตาม