เรื่องราวการสร้างของชาวสุเมเรียนไม่เพียง แต่บอกเล่าถึงการสร้างมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสร้างโลกด้วย ในพระคัมภีร์เราพบฉบับที่ตัดสินซึ่งกล่าวถึงพระเจ้าทรงสร้างชั้นฟ้าและแผ่นดินในเจ็ดวัน "7 ตารางการสร้างของชาวสุเมเรียน" ให้รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องราวของการสร้างโลก

ตารางการสร้างแสดงให้เห็นว่าระบบสุริยะของเราเพิ่งเริ่มก่อตัวและดาวเคราะห์ยังไม่ได้รวมกลุ่มกันอย่างแน่นหนาในช่วงเวลาที่ดาวเคราะห์ที่ล่วงล้ำปรากฏขึ้นภายใต้แรงโน้มถ่วงของดาวเคราะห์โดยรอบ ดาวพลูโตดาวยูเรนัสและดาวเนปจูนผ่านไป ดาวเคราะห์ที่ถูกรบกวนเริ่มเคลื่อนเข้าหาศูนย์กลางของระบบสุริยะของเรา ชาวสุเมเรียนเรียกดาวเคราะห์ของเราซึ่งยังไม่พัฒนามากในเวลานั้นว่า Tiamat พวกเขาอธิบายว่าเมื่อดาวเคราะห์บุกรุกผ่านระบบสุริยะชั้นในดวงจันทร์ขนาดใหญ่ดวงหนึ่งของดาวเคราะห์ชนกับโลกดึกดำบรรพ์ของเรา (Tiamat) ระหว่างการปะทะกันนี้ Tiamat ได้แยกออกเป็นสองส่วนคลายและกระจายเศษเล็กเศษน้อยรอบ ๆ ตัวเขากลายเป็นรูปแบบที่สามารถมองเห็นได้บนท้องฟ้าในปัจจุบันเป็นแถบดาวเคราะห์น้อย พระคัมภีร์กล่าวถึงเหตุการณ์นี้ว่าเป็น "สร้อยข้อมือแบบตอก"

การกำหนดวงโคจรใหม่ 

หลังจากการปะทะกัน Tiamat ก็ถูกย้ายเข้าสู่วงโคจรใหม่ น้ำของ Nibiru ปะปนกับน้ำของโลกและสิ่งมีชีวิตเริ่มก่อตัวขึ้นโดยรวม นี้เรียกว่า panspermia

เรื่องราวการสร้างของชาวสุเมเรียนอธิบายประเด็นสำคัญบางประการของความเข้าใจจักรวาลวิทยาสมัยใหม่ของเราและอาจเป็นไปได้ว่าชีวิตเริ่มต้นบนโลกอย่างไร กว่าสิ่งมีชีวิตบนโลกนี้จะต้องใช้เวลาหลายพันล้านปีในการวิวัฒนาการไปตามธรรมชาติมากกว่าประวัติศาสตร์ทั้งหมดของโลก กระบวนการทางชีววิทยาของสิ่งมีชีวิตการดูดซึมสารอาหารและการขับของเสียเป็นกระบวนการทางพันธุกรรมที่ซับซ้อนมาก ความคิดที่ว่าสิ่งมีชีวิตบนโลกมีต้นกำเนิดมาจากซุปก่อนประวัติศาสตร์และสายฟ้านั้นไม่สามารถยอมรับได้อีกต่อไป เปรียบได้กับสถานการณ์ที่พายุทอร์นาโดบุกเข้ามาในลานเก็บขยะและประกอบเครื่องบินโบอิ้ง 747 อย่างลึกลับความน่าจะเป็นของเหตุการณ์นี้น้อยเกินไปที่เราจะพิจารณาว่าเป็นคำตอบที่ชัดเจน

Panspermia เป็นสมมติฐานที่ว่า "เมล็ดพันธุ์" แห่งชีวิตมีอยู่แล้วทั่วทั้งจักรวาลสิ่งมีชีวิตบนโลกอาจมีต้นกำเนิดมาจาก "เมล็ดพืช" เหล่านี้และอาจส่งมอบหรือส่งมอบชีวิตให้กับร่างกายที่อยู่อาศัยอื่น ๆ

ความคิดที่เกี่ยวข้องและในขณะเดียวกันก็ห่างไกลกันอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับการสร้างเซลล์ภายนอกเป็นสมมติฐานที่ จำกัด มากขึ้นว่าสิ่งมีชีวิตถูกส่งมายังโลกจากที่ใดที่หนึ่งในอวกาศ แต่ก็ไม่ได้มีการคาดเดาอีกต่อไปว่ามันแพร่หลายเพียงใด เนื่องจากคำว่า "exogenesis" เป็นที่รู้จักกันดีจึงมีแนวโน้มที่จะใช้ในการเชื่อมโยงกับสิ่งที่เราควรเรียกว่า panspermia โดยเฉพาะ

เขามาสู่ชีวิตบนโลกนี้อย่างไร             

เรื่องราวการสร้างของชาวสุเมเรียนอธิบายว่าน้ำใน Nibiru ปะปนกับโลกของเราได้อย่างไร นี่อาจเป็นคำตอบว่าชีวิตทั้งหมดและสมบูรณ์มาสู่โลกได้อย่างไร? นิบิรุซึ่งเป็นดาวเคราะห์ที่เก่าแก่กว่ามากอาจมีชีวิตอีกหลายพันล้านปีในการพัฒนาบนดวงนี้ หรือสิ่งมีชีวิตมาถึงนิบิรุแล้ววิวัฒนาการมานานกว่าสิ่งมีชีวิตบนโลกนี้

เรื่องราวการสร้างอธิบายต่อไปว่าดาวเคราะห์ Nibiru กลายเป็นสมาชิกถาวรของระบบสุริยะของเราในวงโคจรทรงรีได้อย่างไร ชาวสุเมเรียนตั้งข้อสังเกตว่าวงโคจรนี้มีขนาดใหญ่มากจนต้องใช้เวลาถึง 3 ปีในการโคจรครบหนึ่งรอบ ชาวสุเมเรียนเรียกวงโคจรนี้ว่า "ชาร์" ปีสุริยคติของการโคจรรอบโลก 600 รอบดวงอาทิตย์กินเวลา 365 วัน จะเป็นเวลา 3 ปีของโลกก่อนที่ดาวเคราะห์ Nibiru จะโคจรรอบดวงอาทิตย์ครบหนึ่งรอบ

วงจรชีวิตอีกต่อไป   

หากเป็นความจริงที่ว่า Anunnaki มาจากดาว Nibiru ตามที่ชาวสุเมเรียนกล่าวไว้ในเรื่องราวการสร้างของพวกเขาวงจรชีวิตของพวกมันจะยาวนานกว่าบนโลกมาก ตัวอย่างเช่นสมมติว่ามีคนจาก Earth เดินทางไป Nibiru และอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหนึ่งปี ในช่วงเวลาที่เขากลับมา 3 ปีได้ผ่านไปบนโลก แต่ในความเป็นจริงเขาจะมีอายุเพียงหนึ่งปี ประเด็นนี้เกี่ยวข้องกับข้ออ้างอิงในพระคัมภีร์หลายข้อที่กล่าวถึงการเข้าสู่สวรรค์ซึ่งเราจะเพลิดเพลินไปกับวงจรชีวิตที่ยาวนานขึ้น ลองนึกภาพว่าพระเยซูคริสต์คือ Anunnaki และมายังโลกและสร้างการติดตามของเขา จากนั้นเขาก็จากโลกและกลับไปที่นิบิรุเป็นเวลาหนึ่งปี เมื่อเขากลับมายังโลกซึ่งจะผ่านไป 600 ปีในระหว่างนั้นเขาจะมีอายุเพียงหนึ่งปีในช่วงเวลานั้น

ถ้าดาวเคราะห์ Nibiru มีอยู่จริงวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ของเราก็สามารถมองเห็นได้ แท็บเล็ตของชาวสุเมเรียนแสดงให้เห็นชายคนหนึ่งกำลังไถนาในขณะที่มองขึ้นไป วงกลมสามารถมองเห็นได้บนท้องฟ้าซึ่งมีแสงออกมา (ดวงอาทิตย์) และไม้กางเขนที่เปล่งแสงออกมา (Nibiru) ชาวสุเมเรียนรู้ว่าเมื่อใดเป็นไปได้ที่จะเห็นดาวเคราะห์นิบิรุบนท้องฟ้าในขณะเดียวกันก็เข้าใกล้ส่วนในของระบบสุริยะของเรา