Susan Brind Morrow ได้สร้างการแปลใหม่ของตำราศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุดในโลก

หลายปีที่ผ่านมาผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าข้อความในปิรามิดเป็นเพียงบทสวดศพและคาถาวิเศษที่รับใช้ราชวงศ์อียิปต์เพื่อปกป้องชีวิตหลังความตาย

อย่างไรก็ตามนักภาษาศาสตร์คลาสสิกและนักภาษาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง Susan Brind Morrow มีการตีความวรรณกรรมศักดิ์สิทธิ์นี้แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง เขาบอกว่าเขาเชื่อว่านี่เป็นหลักฐานของปรัชญาทางศาสนาที่ซับซ้อนซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับตำนานมากนัก แต่มุ่งเน้นไปที่พลังแห่งธรรมชาติที่ให้ชีวิตมากกว่า ในขณะเดียวกันเขาเชื่อว่าปรัชญาอียิปต์โบราณนี้มีอิทธิพลต่อประเพณีทางจิตวิญญาณมากมายที่เกิดขึ้นในภายหลัง

ข้อความในปิรามิดเป็นงานเขียนทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดของผู้เชี่ยวชาญสมัยใหม่จากอียิปต์โบราณ - และในขณะเดียวกันก็มีความเป็นไปได้มากว่าเป็นตำราศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุดในโลก

S.Morrow อธิบายงานวิจัยของเขาและนำเสนอการแปลฉบับใหม่ทั้งหมดในหนังสือเล่มล่าสุดของเขา The Dawning Moon of the Mind: ปลดล็อกตำราพีระมิด.

“ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คาถาวิเศษเลย” มอร์โรว์บอกกับ The Hufflington Post เกี่ยวกับข้อความในปิรามิด "เหล่านี้เป็นบทกวีที่แต่งขึ้นในลักษณะเดียวกับกวีนิพนธ์ในปัจจุบันมีความซับซ้อนและเต็มไปด้วยการเล่นสำนวน"

ตามคำกล่าวของ Moorow ชาวอียิปต์จำนวนมากกำลังมองหาข้อความในปิรามิดเป็นสิ่งที่เขียนขึ้นโดยคนดั้งเดิมและเชื่อโชคลาง Moorow วางเนื้อเพลงไว้ในบริบทที่ถ่ายทอดสด

อีกมุมมองของพีระมิดใน Unas

ประเพณีวรรณกรรมของอียิปต์และความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมกับธรรมชาติ

คำพูดของเธอเมื่อเธอเห็นเส้นโบราณที่จารึกไว้ที่ผนังด้านในของปิรามิดที่ Unas เป็นแผนที่ดาวที่ "พับหนาแน่น แต่มีความแม่นยำสูง" ชาวอียิปต์ศึกษาดวงดาวเพื่อพิจารณาว่าเมื่อใดจะเกิดน้ำท่วมอีกครั้งในแม่น้ำไนล์ในระหว่างปีทำให้ทุ่งของพวกเขาอุดมสมบูรณ์มากขึ้น ในรูปแบบแรกสุดของปรัชญาอียิปต์ตามที่ Moorow กล่าวและเชื่อไม่ใช่เทพธิดาหรือบุคคลทางจิตวิญญาณที่ชาวอียิปต์บูชา แต่เป็นท้องฟ้า ธรรมชาตินั้นเองที่ศักดิ์สิทธิ์และมีอำนาจเหนือสัญญาแห่งชีวิตนิรันดร์

ในหนังสือของเขาเขาเสนอการแปลใหม่ของบทแนะนำของตำราซึ่งเป็นพวกเขาเชื่อว่าอธิบายวิญญาณขึ้นลงไปในกองไฟหรือรุ่งอรุณในท้องฟ้าด้านล่างเซนต์สหรือดาว:

ดาบแห่ง Orion เปิดประตูท้องฟ้า

ก่อนที่ประตูจะปิดประตูอีกครั้งไปที่ถนน

เหนือไฟภายใต้ธรรมิกชนในขณะที่มืดลงอย่างช้าๆ

ในขณะที่ปีนไม่ถนัดปล่อยให้ Unis ปีนเข้าสู่กองไฟนี้

Moorow กล่าวว่า "ฉันตระหนักว่าฉันกำลังมองไปที่คำอธิบายบทกวีที่สดใสมากในโลกแห่งความเป็นจริง"

เบียร์ เจมส์พีอัลเลนนักไอยคุปต์แห่งมหาวิทยาลัยบราวน์ผู้สร้างงานแปลตำราในปี 2005 ไม่มั่นใจทั้งหมด เขาเปรียบการแปลของเธอเหมือนกับงานของ "มือสมัครเล่น" และเรียกมันว่า "การตีความผิดอย่างร้ายแรง" ของข้อความในปิรามิด

"งานของนักแปลคือการซื่อสัตย์กับข้อความต้นฉบับให้มากที่สุดในขณะที่ใช้คำและโครงสร้างที่เหมาะสมกับผู้อ่านสมัยใหม่ มิสมอร์โรว์ไม่ได้ทำ” อัลเลนกล่าว โพสต์ Huffington "การแปลของเธอเป็นเพียงความประทับใจในบทกวีของสิ่งที่มันเป็น เขาเชื่อว่าว่าเขาควรจะพูดข้อความและไม่ใช่ภาพสะท้อนของสิ่งที่เขาพูดจริง ๆ "

Moorow เองเชื่อว่าอักษรอียิปต์โบราณไม่ใช่สิ่งที่มีให้เฉพาะผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น ประโยชน์ของการแปลใหม่คือการกระตุ้นให้ผู้อื่นดูข้อความและพยายามค้นหาด้วยตัวเองว่าพวกเขาจะพบอะไรในนั้น

"เมื่อใดก็ตามที่ผู้คนนึกถึงอักษรอียิปต์โบราณพวกเขามองว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ต้องถอดรหัสเป็นสิ่งที่คร่ำครึและเก่าแก่" มอร์โรว์กล่าว "แต่อักษรอียิปต์โบราณเป็นการอ่านธรรมชาติที่สดใสอย่างสมบูรณ์ซึ่งทุกคนในปัจจุบันสามารถเข้าถึงได้:"