ไม่สำคัญว่าบุคคลนั้นมีความเชื่อในศาสนาใดชื่อพระเยซูคริสต์รู้จักทุกคน มีเรื่องราวและการผจญภัยมากมายที่รวบรวมมาจากรูปสัญลักษณ์นี้ แต่เป็นหนึ่งในเรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางของพระเยซูไปยังประเทศญี่ปุ่นโบราณหรือไม่? ตามตำนานของหมู่บ้านบนภูเขาที่ห่างไกลทางตอนเหนือของญี่ปุ่นพระเยซูคริสต์ไม่เพียงเดินทางไปญี่ปุ่นเท่านั้น แต่ยังพบที่พักพิงสุดท้ายของเขาด้วย ตามเรื่องนี้เขาไม่ได้ตายบนไม้กางเขน Golgotha เนื่องจากคุณสงสัยเป็นส่วนใหญ่ลองมาดูเรื่องราวที่แปลกประหลาดนี้

หมู่บ้านที่เรียกว่าShingõถูกซ่อนอยู่ในภูมิประเทศที่เป็นภูเขาของจังหวัดอาโอโมริทางตอนเหนือของญี่ปุ่น มันเป็นหมู่บ้านเล็ก ๆ ที่มีคนอาศัยอยู่ใน 2 632 ส่วนใหญ่เป็นเกษตรกรที่อาศัยอยู่ในวิถีชีวิตชนบทที่เรียบง่าย ประชากรในท้องถิ่นส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธหรือชินโตโดยมีคริสเตียนเพียงคนเดียวเท่านั้นไม่มีโบสถ์ให้ดู ในความเป็นจริงของ 128 ของผู้คนนับล้านในญี่ปุ่นมีเพียง 1% เท่านั้นที่ถูกเรียกว่าเป็นคริสเตียน สิ่งนี้ทำให้เกิดความสับสนมากยิ่งขึ้นเมื่อตำนานดังกล่าวมีรากฐานมาจากบุคคลสำคัญของคริสเตียน

เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าจากทุกสถานที่ในโลกที่พระเยซูคริสต์เสด็จไปเขามุ่งหน้าไปยังหมู่บ้านบนภูเขาที่เงียบสงบในญี่ปุ่น

พระเยซูและญี่ปุ่น

ตามประเพณีท้องถิ่นพระเยซูเสด็จมาที่ประเทศญี่ปุ่นเมื่อเขาอายุ 21 ปีและอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสิบสองปีซึ่งเป็นที่รู้จักในพระคัมภีร์ใหม่ว่า "สูญเสียปี" เขาถูกกล่าวว่ามาที่นี่เพื่อศึกษาเทววิทยาและลงจอดครั้งแรกในญี่ปุ่นในสถานที่ที่เรียกว่าอะมาโนะฮาชิดาเตะ มันเป็นท่าเรือบนชายฝั่งตะวันตก เมื่อมาถึงเขาพระเยซูคริสต์ทรงศึกษากับอาจารย์ด้านเทววิทยาบนภูเขาฟูจิ เขาเรียนรู้ที่นี่เกี่ยวกับศาสนาปรัชญาภาษาและวัฒนธรรมญี่ปุ่น ได้มีการกล่าวว่าพระเยซูแช่ตัวเองอย่างสมบูรณ์ในวิถีชีวิตของญี่ปุ่นในระหว่างที่เขาอยู่ การศึกษาของเขาดำเนินต่อไปจนกระทั่งอายุ 31 จากนั้นเขาก็เดินทางกลับสู่จูเดียเป็นเวลานาน ที่นั่นเขาเล่าถึงการผจญภัยที่แปลกใหม่ของเขาในประเทศลึกลับตะวันออกไกลซึ่งเขาเรียกว่าศักดิ์สิทธิ์

พระเยซูคริสต์ในชุดลายสักญี่ปุ่น

เมื่อมาถึงจุดนี้เรื่องราวยิ่งแปลกประหลาดมากยิ่งขึ้น ตามตำนานหลังจากกลับบ้านเกิดของเขาพระเยซูถูกประณามการตรึงกางเขน แต่เขาก็สามารถแทนที่เขาด้วย Isukiri น้องชายของเขาผู้เสียสละเพื่อเขา ตามเรื่องราวดั้งเดิมมันค่อนข้าง Isukiri มากกว่าพระเยซูคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขน พระเยซูเองก็หนีกลับไปญี่ปุ่นโดยถือขนฤดูใบไม้ผลิของพระแม่มารีและตัดหูของพี่ชายที่ถูกตัดสิน หลังจากการเดินทางที่ท้าทายผ่านทะเลทรายอันแสนรกร้างของไซบีเรียพระเยซูก็มาถึงเมืองฮาจิโนะเฮของญี่ปุ่น ต่อมาเขาเดินทางไปยังหมู่บ้านShingōที่อยู่ใกล้เคียง

ลูกสาวทาโรจูไร

ในการเนรเทศใน Shingo พระเยซูเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อของลูกสาวทาโรจูราอิและได้รับการกล่าวว่ายอมรับชีวิตเรียบง่ายของชาวนาที่ปลูกกระเทียมเพื่อช่วยเหลือคนขัดสน เขาถูกกล่าวหาว่าแต่งงานกับลูกสาวของชาวนาชื่อมิยาโกะและมีลูกสามคนกับเธอ เรื่องราวต่อไปบอกว่าพระเยซูอาศัยอยู่ในหมู่บ้านบนภูเขาที่มีชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุขและมีอายุ 106 มาหลายปี

เมื่อเขาเสียชีวิตร่างของเขาถูกฝังในแบบดั้งเดิมของเวลา ศพถูกเปิดเผยที่ด้านบนของเนินเขาเป็นเวลาสี่ปีหลังจากที่กระดูกของเขาถูกมัดและฝังไว้ในหลุมฝังศพที่ยังคงพบได้ในหมู่บ้านในปัจจุบัน หูของพี่ชายของพระเยซู Isukiri และผมของแมรี่ก็ถูกฝังไว้ในหลุมฝังศพใกล้เคียง ในวันที่ลูกหลานของหมู่บ้านอาศัยอยู่ในหมู่บ้านซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดคือครอบครัว Sawaguchi

หลุมฝังศพของพระเยซูคริสต์ในหมู่บ้านชิงโก

ตำนานทั้งหมดเกี่ยวกับการอยู่ในญี่ปุ่นของพระเยซูดูเหมือนไร้สาระไร้สาระและอาจดูหมิ่น แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีหลักฐานมากมายที่สนับสนุนเรื่องนี้ มีการชี้ให้เห็นว่าเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมในพื้นที่บางส่วนเป็นเสื้อคลุมเช่นเสื้อผ้าผู้ชายซึ่งแตกต่างจากเสื้อผ้าญี่ปุ่นอื่น ๆ ที่คล้ายกับชุดกิโมโนของผู้หญิงซึ่งดูเหมือนจะคล้ายกับเสื้อผ้าในปาเลสไตน์ในพระคัมภีร์ไบเบิลมากกว่าญี่ปุ่น

นอกจากนี้ประเพณีโบราณบางอย่างในพื้นที่นี้ยังรวมถึงสิ่งอื่น ๆ ที่ถือว่าอยู่นอกสถานที่ ตัวอย่างเช่นสวมเด็กไว้ในตะกร้าถักแต่งกายด้วยชุดที่มีรูปดาวคล้ายกับของเดวิดปักอยู่และมีเครื่องหมายกากบาทที่หน้าผาก แม้แต่ภาษาท้องถิ่นในภูมิภาคก็มีความสัมพันธ์กับดินแดนศักดิ์สิทธิ์โดยมีบางคำที่ชวนให้นึกถึงภาษาฮิบรูมากกว่าภาษาญี่ปุ่น แม้แต่ชื่อของหมู่บ้านก็ยังเคยเป็นเฮไรดังนั้นจึงมีความคล้ายคลึงกับคำภาษาญี่ปุ่นสำหรับภาษาฮิบรู - เฮบรา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวกันว่าชาวบ้านหลายคนมีใบหน้าที่ดูเป็นชาวต่างชาติและมีดวงตาสีฟ้าแม้เราจะเพิกเฉยต่อความจริงที่ว่าพระเยซูไม่ได้มีดวงตาสีฟ้า นี่ถือเป็นสัญญาณบ่งบอกว่าพวกเขาตั้งครรภ์จากคนอื่นที่ไม่ใช่เชื้อสายญี่ปุ่น

เอกสาร Takenouchi

บางทีข้อพิสูจน์ที่ทราบกันดีที่สุดก็คือตำนานทั้งหมดเกิดขึ้นได้อย่างไร การรวบรวมเอกสารที่เรียกว่า 'Takenouchi Documents' ถูกกล่าวหาว่าถอดความจากจดหมายที่พบในพื้นที่ในปี 1936 ซึ่งมีอายุตั้งแต่สมัยของพระเยซู เอกสารดังกล่าวมีข้อความที่ถูกกล่าวหาว่าจับเจตจำนงสุดท้ายและประจักษ์พยานของพระเยซูคริสต์ตลอดจนภาพสะท้อนชีวิตของเขาในญี่ปุ่น เอกสารดังกล่าวถูกกล่าวหาว่าถอดความเมื่อประมาณ 1500 ปีที่แล้วจากเอกสารและม้วนเก่า ๆ จากนั้นก็เก็บไว้หลายชั่วอายุคนโดยตระกูลทาเคโนะอุจิก่อนที่จะเผยแพร่ในที่สุดในปี 1800

การสืบพันธุ์ของเอกสาร Takenouchi

เอกสารเหล่านี้ในขณะที่น่าสนใจถือว่าเป็นการฉ้อโกง พวกเขาถูกกล่าวหาว่าทำขึ้นโดยคนที่เขียนข้อความต้นฉบับในภาษาญี่ปุ่นและประกาศตัวเองว่าเป็น "นักจักรวาลวิทยา" ชื่อ Wado Kosaka นี่คือชายคนหนึ่งที่พยายามติดต่อยูเอฟโอในโทรทัศน์แห่งชาติดังนั้นบางทีสิ่งที่เขาผลิตอาจถูกเอาไปด้วยเม็ดเกลือ

เอกสารต้นฉบับหายไปอย่างเห็นได้ชัด

ความจริงที่ว่าเอกสารต้นฉบับได้หายไปอย่างเห็นได้ชัดในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองก่อให้เกิดข้อสงสัย ปัจจุบันเอกสารเหล่านี้ได้รับการพิจารณาโดยทั่วไปแล้วและศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยเกียวโตโทจิคามาตะหนึ่งในนั้นกล่าวว่าเขาคิดว่าพวกเขาเป็นนักต้มตุ๋น ถึงกระนั้นมีม้วนอื่น ๆ ที่คาดคะเนที่ค้นพบที่นี่ หนังสือม้วนเหล่านี้เล่าถึงพระเยซูและการอยู่ของเขาในหมู่บ้านบนภูเขาแห่งนี้

กระดานข้อมูลที่หลุมฝังศพของพระเยซู

ปัจจุบันหลุมฝังศพของพระเยซูที่ถูกกล่าวหาผมของพระแม่มารีและใบหูของน้องชายของพระเยซูยังคงอยู่ในShingō หลุมฝังศพที่รู้จักกันในญี่ปุ่นในชื่อ 'คุริสึโตะโนะฮากะ' หรือหลุมฝังศพของพระคริสต์ตั้งอยู่บนเนินเขาที่มีไม้กางเขนสำคัญ หลุมฝังศพที่มีพระธาตุอื่น ๆ ยังคงอยู่ในบริเวณใกล้เคียง ในหมู่บ้านมีการทำสำเนา Takenouchi Scroll รวมถึงคำแปลภาษาอังกฤษที่อธิบายชีวิตของพระเยซู ในความเป็นจริงมีพิพิธภัณฑ์ทั้งหมดในหมู่บ้านเรียกว่า 'พิพิธภัณฑ์แห่งตำนานพระคริสต์' ซึ่งอุทิศให้กับเรื่องราวของพระเยซูในญี่ปุ่นซึ่งอยู่ใกล้กับสุสาน พิพิธภัณฑ์ดูแลการทำสำเนาเอกสาร Takenouchi และอนุสาวรีย์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับตำนานของพระเยซู

ผู้แสวงบุญจำนวนมากไปที่นี่

ปัจจุบันผู้คนที่อยากรู้อยากเห็นหลายคนมาที่นี่และเดินทางมายังเมืองที่ห่างไกลแห่งนี้โดยใช้เวลาประมาณ 3 ชั่วโมงโดยรถไฟจากโตเกียว พวกเขามาที่นี่เพื่อดูสุสานของพระคริสต์ด้วยตาของพวกเขาเอง คาดว่ามีผู้แสวงบุญประมาณ 20 คนมาที่นี่ในแต่ละปี ผู้แสวงบุญไม่ว่าจะมาจากความปรารถนาทางศาสนาที่แท้จริงหรือมาจากความอยากรู้อยากเห็นที่เป็นโรค นอกจากนี้ยังมีเทศกาลทุกฤดูใบไม้ผลิที่เรียกว่า 'เทศกาลคริสต์' ซึ่งผู้หญิงในชุดกิโมโนจะเต้นรำที่หลุมศพและร้องเพลง

เทศกาลที่หลุมฝังศพของพระเยซู

ในการพัฒนาที่แปลกประหลาดของเหตุการณ์ 2004 มาถึงที่นี่เอกอัครราชทูตอิสราเอล Eli Cohen และบริจาคโล่ประกาศเกียรติคุณที่เขียนเป็นภาษาฮิบรูแก่พิพิธภัณฑ์ มันเตือนความสัมพันธ์ระหว่างกรุงเยรูซาเล็มกับหมู่บ้านชิงโก แผ่นป้ายนั้นถูกทำเครื่องหมายเป็นสัญลักษณ์ยืนยันมิตรภาพมากกว่าการสนับสนุนหรือการรับรู้ที่แท้จริงของการอยู่ของพระเยซูในหมู่บ้าน

มอบโล่ประกาศเกียรติคุณเพื่อเอกอัครราชทูต

มันค่อนข้างแปลกที่ตำนานนี้ฝังแน่นในหมู่บ้าน Shingo ในญี่ปุ่น หมู่บ้านส่วนใหญ่เป็นศาสนาชินโตและมีชาวคริสต์เพียงคนเดียว แม้กระทั่งลูกหลานของพระเยซูที่ถูกกล่าวหาซึ่งยังอาศัยอยู่ที่นี่ก็ไม่ใช่คริสเตียน ในส่วนของตำนานเองก็ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าจริงเท็จแค่ไหน ซากศพในสุสานถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ดังนั้นจึงไม่มีการวิเคราะห์ดีเอ็นเอหากมีใครถูกฝังไว้ที่นั่นจริงๆ อย่างไรก็ตามไม่ว่าคุณจะเชื่อตำนานนี้หรือไม่ก็ตามดูเหมือนว่าหมู่บ้าน Shingo มีสิทธิ์ได้รับการกำหนดให้เป็นสถานที่พำนักสุดท้ายของพระเยซูคริสต์ซึ่งจะกระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นของเราต่อไปในบางครั้ง